EINTRITTSKARTEN

LINGUA | ITA

EINTRITTSKARTEN

WISSENSWERTES

Die Sacra di San Michele ist ein Ort, der reich an Kunst, Religion und Kultur ist, an dem sich Geschichte und Mythos miteinander verflechten und zu Anekdoten und Episoden führen, die es zu entdecken gilt.

DAS HAUS DES HIRTEN UND EIN VERSCHWUNDENS ENDE

"Das, was heute die Kasse der Sacra di San Michele ist, war einst als Casa del Pastoreo (Hirtenhaus) der Casa del Margaro (Sennerhaus) bekannt, wie eine Skizze aus dem Jahr 1741 zeigt, die während des Streits zwischen Chiusa di San Michele und San Ambrogio über den Besitz des Grundstücks, auf dem das Kloster stand, angefertigt wurde. Die Bedeutung dieses Gebäudes lag in der Anwesenheit eines Grenzsteins zwischen den beiden Dörfern, den mindestens zehn Zeugen aus Chiusa di San Michele im Jahr 1882 gesehen haben wollen und der ihrer Meinung nach von den Einwohnern von San Ambrogio in betrügerischer Absicht entfernt worden war, um den Beweis für die Territorialität der Sacra di San Michele über die Gemeinde Chiusa di San Michele zu beseitigen. Es war ein langer Streit, der im frühen 18. Jahrhundert begann und bis ins frühe 20. Jahrhundert andauerte, der aber zu keiner endgültigen Entscheidung der angerufenen Gerichte führte. Im Laufe der Zeit wurde dieser fallen gelassen, und heute gilt die Wasserscheide, die über den Gebirgskamm verläuft, als Trennlinie, die den heiligen Bereich und die Kirche selbst in zwei Teile teilt: der östliche Teil liegt auf dem Gebiet von San Ambrogio, der westliche Teil auf dem von Chiusa di San Michele. "

VIER ZYKLOPENHAFTE „ZYRENER“

Die Funktion der Strebebögen bestand darin, die Südseite der Kirche zu stützen, die unter dem unverhältnismäßigen Gewicht des im 17. Jahrhundert wiederaufgebauten Tonnengewölbes ihre Vertikalität verloren hatte und sich gefährlich nach außen neigte, so dass der Einsturz drohte. Die Geschichte der Strebebögen ist eigentlich sehr lang, denn sie begann 1890 mit der Gründung der drei westlichsten Pfeiler. Im Jahr 1892 wurden die beiden mittleren Pfeiler erhöht, während 1894 derjenige im oberen Tal an der Reihe war. Im Frühjahr 1896 wurden die Fundamente für den ersten Turm in Richtung Turin gelegt, den höchsten und auch den schwierigsten, da er ganz im Inneren des Ostflügels des Klosters errichtet werden musste. Aus Geldmangel wurden die Arbeiten bis 1925 unterbrochen und erst in den Jahren 1935-1941, ein halbes Jahrhundert nach dem Entwurf des 1946 verstorbenen Architekten D'Andrade, mit dem Bau der oberen Bögen abgeschlossen. D'Andrade, der bereits seit 26 Jahren tot war.

DER VERSCHWUNDENE KOPF DES JUNGEN MANNES

"Das prächtige Portal, das in die Abteikirche Sacra di S. Michele führt, wird auf der rechten Seite des Eingangs durch einen Mönchskopf mit Kapuze bereichert. Gleichzeitig ist jedoch auf der entsprechenden linken Seite das Fehlen einer Skulptur zu erkennen, die dieser gleichwertig gewesen sein muss, die heute verloren ist und von der als stummer Zeuge der heute mit einer Platte versehene Stein übriggeblieben ist. Dort befand sich auch eine andere Skulptur, die den unbedeckten Kopf eines Novizen darstellte, wie er auf einer Skizze von Alfredo D'Andrade Ende des 19. Jahrhunderts zu sehen war. Auch Giovanni Gaddo beschreibt in den Ausgaben von 1936 und 1958 seines Buches über die Sacra di San Michele das Vorhandensein dieses Kopfes eines jungen Mannes mit zu einer Krone geschnittenem Haar, das gleiche Bild wie auf der Skizze von D'Andrade. Die Neuauflage des Buches im Jahr 1977 bedauert hingegen das Verschwinden der Skulptur. In dem Buch von Malladra-Ranieri aus dem Jahr 1907 wird jedoch bereits sein Verschwinden beschrieben, während er vierzig Jahre zuvor, im Jahr 1868, noch vorhanden war, als Francesco Paoli „zwei Mönchsköpfe mit Kapuzen am Anfang des Türbogens, der aus den Pfosten mehrerer Bündel kleiner Säulen besteht"", beschrieb. Es könnte jedoch auch sein, dass der Kopf, der Anfang des 19. Jahrhunderts verschwunden war, später gefunden und bei Arbeiten in den 1930er Jahren neu positioniert wurde. Ein Zweifel ergibt sich jedoch aus dem Vergleich eines Fotos in einer Broschüre aus den 1940er Jahren, auf dem die Silhouette des nun fehlenden Kopfes zu erkennen ist: Entgegen den Angaben in verschiedenen Texten handelt es sich nicht um die Gesichtszüge eines jungen Mannes, sondern um die eines alten Mannes. "

WÄCHTER DES SAVOYISCHEN ADELS

In der Kirche der Sacra di San Michele befinden sich seit 1937 16 große Sarkophage aus grünem Malanaggio-Stein mit den sterblichen Überresten der Mitglieder des Hauses Savoyen, die zuvor in Krypten unter der Abteikirche untergebracht waren. Die Sarkophage mit einem Gewicht von jeweils fünf Tonnen wurden von der Esplanade des Grabes über Rutschen die Stufen hinunter zum Fuß der Fassade transportiert, wo sich die Tür, die zur Scalone dei morti führt, befindet. Hier wurden sie mit einer gewaltigen Winde bis auf die Höhe des Fensters hinter dem Hochaltar, das zu diesem Anlass entfernt wurde, angehoben. Jedes Grab war bereits vorher entsprechend der vorherigen Bestattungen, an seinem endgültigen Platz in der Kirche oder im Coro Vecchio, ausgehoben worden. Die Leichname, die in die neuen Sarkophage gelegt werden sollten, gehörten 24 Mitgliedern des Hauses Savoyen, die 1836 in die Sacra di San Michele gebracht wurden und seit einigen Jahren in zwei großen Grabmälern zu beiden Seiten des Hauptaltars lagen. Im Jahr 1855 wurden die Leichname in die Krypten unter dem Kirchenboden gebracht, wo sie bis zum Morgen des 12. Juni 1937 verblieben, als ein Zug von 80 Carabinieri sie mit ihren jeweiligen Särgen in die heutigen Steinsarkophage überführte: jeder Sarkophag in einer Grabstätte, mit Ausnahme des Sarkophags im Coro Vecchio zwischen den beiden Pfeilern, in dem die sterblichen Überreste von vier Erwachsenen und fünf Kindern beigesetzt wurden. Es folgte eine offizielle Zeremonie in Anwesenheit von Prinz Umberto, Kardinal Fossati, der die Messe zelebrierte, und anderen Würdenträgern.

METEOROLOGISCHE STERNWARTE

21SACRA_Curiosità_08

In den Unterlagen über die Restaurierungsarbeiten an der Sacra di San Michele ab 1878 wird häufig auf eine meteorologische Sternwarte hingewiesen. Tatsächlich begannen die Wetterbeobachtungen auf dem Monte Pirchiriano im Jahr 1868, und in der „specola“ (Sternwarte) des Pirchiriano diente ein „Cavalleri-Pendel" dazu, seismische Erschütterungen festzustellen, während eine Wetterfahne an der Wand in Richtung Chiusa di San Michele die Windrichtung anzeigte. Aus den 37 Zitaten aus den Jahren 1878 bis 1887, in denen von einer „Sternwarte" und einer „Sternwarten-Terrasse" die Rede ist, geht hervor, dass sie sich außerhalb des Coro vecchio an der nordwestlichen Ecke mit Blick auf die Chiusa S. Michele befinden. Es gibt auch Hinweise auf eine „alte Sternwarte“, das sich offenbar auf dem Dachboden befand, die sich an der Stelle der heutigen Aussichtsterrasse befand. Auf der Höhe der Kirche wurde das so genannte „Kabinett" der neuen Sternwarte durch eine Tür in der Nähe des heutigen Gemäldes des Todes des S. Giuseppe (heiligen Joseph) betreten, ein Durchgang, der auf Zeichnungen aus dem späten 19. Jahrhundert deutlich zu sehen ist und heute zugemauert ist, von dem jedoch eine Spur von Rissen im Verputz der Nordwand des Coro vecchio zu sehen ist. Das Kabinett der Sternwarte und die darüber liegende überdachte Terrasse standen nicht miteinander in Verbindung. Letztere wurde durch eine Tür, die ebenfalls mit dem Coro vecchio in Verbindung stand, betreten, und dem heutigen letzten Fenster am Ende der nordwestlichen Wand entspricht. Eine Holztreppe mit zwei Absätzen, die auf einer D'Andrade-Tafel aus den 1880er Jahren abgebildet ist, führte bis zu dieser Tür, die sich an der Ecke am Ende des Chors befand. Eines der eisernen Scharniere, mit denen diese Tür nach außen geöffnet wurde, ist von der Aussichtsterrasse aus noch zu sehen. Die Ausmaße dieser Terrasse entsprachen in etwa dem Raum, der heute an den Coro vecchio angrenzt und von der Aussichtsterrasse aus in Richtung der Ruinen zu sehen ist.

21SACRA_Curiosità_08

WIE VIELE STUFEN GIBT ES?

21SACRA_Curiosità_01

"Wie viele Stufen erwarten den Besucher, der zur Abteikirche hinaufsteigen will? Es ist eine seltsame Neugier, die seit jeher jeden erfasst, der vor diesem imposanten Monument steht oder die steilen Treppenabsätze seiner Stufen hinaufschreitet. Vernachlässigen wir mal die Stufen vor der Porta di ferro (Eisernen Tor) und betrachten wir nur die Stufen innerhalb der Mauern: innerhalb des Porta di ferro 8
die ersten beiden Treppenabsätze 49
Scalone bei der Kasse 61
Scalone dei Morti 1. Treppenabsatz 10
Scalone dei Morti 2. Treppenabsatz 20
Scalone dei Morti 3. und 4. Treppenabsatz 60
Treppe der Strebebögen 30
Eingangsstufen der Kirche 1
Insgesamt also 239 Stufen. "

21SACRA_Curiosità_01

SIEBEN GRÄBER PLUS EINES IN DER SCALONE DEI MORTI

21SACRA_Curiosità_03

"Der Name Scalone dei morti (Treppe der Toten) prägt diese steile Treppe, auf deren letzter Stufe zahlreiche, meist unbekannte Personen bestattet wurden. Heute gibt es sieben unterscheidbare Gräber, von denen fünf auf einer in den Jahren 1888-1889 unter der Leitung des Architekten Alfredo D'Andrade durchgeführten Untersuchung verzeichnet sind. Von unten beginnend, befinden sich für die Aufsteigenden vor dem langen letzten Treppenabsatz auf der rechten Seite drei Gräber; das erste unten ist unbekannt, während das dritte in der Ecke dem Turiner Adligen Antonio Borgesio, Podestà von Sant'Ambrogio, zugeschrieben wird, der 1318 testamentarisch seine Beisetzung in der Sacra di San Michele festlegte. Oben links ist ein viertes Grab eines Unbekannten zu sehen, der jedoch eine wichtige Persönlichkeit gewesen sein muss, denn es handelt sich um das Grab neben dem ältesten Sacellum auf dem Pirchiriano, dem Herzstück der Sacra di San Michele: Dahinter befindet sich nämlich die schlichte Kapelle, am Ende des Ganges, zu dem man über die Treppe im Inneren der Kirche gelangt. Das fünfte Grab, das sich auf der gleichen rechten Seite der Scalone in der Nähe des portale dello Zodiaco befindet, wird mit einigen Vorbehalten Giorgio Gastaldi von S. Ambrogio zugeschrieben, oder, was wahrscheinlicher ist, Tommaso di Chiusa, der dem Kloster am 19. August 1295 für eine Grabstätte auf dem Pirchiriano ein ewiges Vermächtnis zukommen ließ. Das sechste Grab, ebenfalls eines Unbekannten, befindet sich laut Luigi Arioli hinter dem Rundbogen unter dem letzten Absatz der Scalone dei Morti. Es liegt vom Eingang aus gesehen links von dem großen mittigen Pfeiler. Auf dem weißen Putz darunter ist ein kleines Kreuz eingraviert. Das siebte Grab, das auch als „Sepolcro dei Rosminiani“ (Grab der Rosminianer) bezeichnet wird, weil es in der Vergangenheit religiöse Mitglieder dieser Kongregation beherbergte, befindet sich unter dem letzten Abschnitt der Treppe, in der Nähe des Portale dello Zodiaco. Der Zugang befindet sich unten, im Raum zwischen der Rampe der Scalone und dem großen Fenster auf der linken Seite. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts befand sich am Ende der Scalone, in der Nähe des Portale dello Zodiaco, ein weiteres Grab, wie es auf zwei Zeichnungen von Massimo D'Azeglio zu sehen ist, das mit Sicherheit vor Ende desselben Jahrhunderts entfernt wurde."

21SACRA_Curiosità_03

DER HEILIGE GÜRTEL

21SACRA_Curiosità_05

Wenn man das antike große Fresko des Todes der Muttergottes betrachtet, das sich links vom Eingang der Kirche befindet, sieht man um den Sarg der Jungfrau Maria herum die Figuren von elf Aposteln, deren Namen, von denen viele nicht mehr lesbar sind, unter jeder von ihnen eingraviert sind. Auf der oberen Tafel, der Aufnahme in den Himmel, erscheint links der Apostel Thomas, der der Überlieferung nach, den Gürtel der Gottesmutter als Pfand erhält. Die Legende besagt, dass der Apostel, der bereits an die Auferstehung Jesu glaubte, auch an die Aufnahme der Jungfrau Maria in den Himmel glaubte. Als er sich persönlich vergewissern wollte und das Grab öffnete, in das die Muttergottes gelegt worden war, fand er nur den Gürtel, der von ihr als Beweis für ihren tatsächlichen Aufstieg in den Himmel dort hinterlassen wurde. Aus einem Testament von 1748 mit dem letzten Willen des Kantors Giovanni Battista fu Stefano di Chiusa S. Michele, erfahren wir in diesem Zusammenhang von der Existenz einer „Kompanie des Heiligen Gürtels, die in der Abteikirche des Territoriums San Michele dieses Ortes errichtet wurde", der der Erblasser, der am nächsten Tag im Alter von nur 26 Jahren starb, die Summe von fünf Lire vermachte.

21SACRA_Curiosità_05

JAGD NACH DEM SCHATZ

21SACRA_Curiosità_07

Das müssen die französischen Soldaten wohl im Kopf gehabt haben, als sie in den Kriegsjahren 1629-1630 nach Italien vordrangen und auch die Sacra di San Michele erreichten, die damals von den verbündeten Piemontesen und Spaniern besetzt war. Sie stürmten die Kirche, verwüsteten die Wände mit gotteslästerlichen Inschriften, entfernten Mobiliar und alles Wertvolle. Sie gingen sogar so weit, eine Gruft auf der rechten Seite des Hochaltars zu öffnen, um wer weiß welche Reichtümer zu erbeuten. All dies wurde im Bericht der Pastoralvisite festgehalten, die zwei Jahre später, 1632, vom Generalvikar der Abtei San Michele, Giovanni Battista Vignale, durchgeführt wurde. Bei der erwähnten Grabstätte handelt es sich mit ziemlicher Sicherheit um das Grabmonument von Guglielmo, das sich heute in der Nähe der Sakristei befindet, damals aber auf der rechten Seite des Hochaltars an der Südwand „ad cornu epistolae Altaris maioris et adherens parieti versus meridiem" stand und in Wirklichkeit leer war, wie der Kanoniker Pezziardi im 18. Jahrhundert erinnert. Da die Soldaten aus offensichtlichen Gründen nicht in der Lage waren, das Innere der Urne zu erreichen, indem sie den oberen Teil bewegten, öffneten sie die Vorderseite der Urne, wo der Bruch und die daraufhin vorgenommene Reparatur noch immer deutlich sichtbar sind.

21SACRA_Curiosità_07

WIEDERAUFGEBAUTE RUINEN

Die Legende der Bell'Alda verortet hier oben die Stelle, von der das Mädchen, von Soldaten bedrängt, gesprungen sein soll, wobei es sich beim ersten Mal rettete, beim zweiten Versuch aber aus Eitelkeit kläglich sein Leben ließ. In Wirklichkeit handelte es sich nicht wirklich um einen Turm, sondern um das, was von der zum neuen Klostergebäude gehörenden querverlaufenden Mauer übriggeblieben war, die gerade wegen der Beschaffenheit des Geländes mit dieser Form in diesen Bereich hineinragte. Luigi Arioli vertritt in seinem Buch über die Sacra die Ansicht, dass die kleinen Räume, die noch im Inneren des Bell'Alda-Turms zu sehen sind, in Wirklichkeit als „Hygieneräume" genutzt wurden. Das Gebäude war wahrscheinlich mit einem Steinplattendach bedeckt, wie es noch an der Südwand zu sehen ist, und wurde von einer kleinen Mauer gekrönt, die vor den in dieser Höhe so ungestümen Windböen schützen sollte. Im Jahr 1913 wurden umfangreiche Verstärkungs-, Restaurierungs- und Wiederaufbauarbeiten an ganzen Mauerabschnitten durchgeführt, die für den Fortbestand der Mauer ausschlaggebend waren. Die Zeit hat also ausnahmsweise nicht den Einsturz der Mauer besiegelt, sondern hat im Gegenteil zu ihrer Wiederherstellung beigetragen. Der Vergleich mit den Bildern von heute zeigt den Wiederaufbau des südlichen Teils der Mauer, wo die frühere Mauer an der Kante aufhörte und wo die Rekonstruktion, die mit der Originalmauer übereinstimmt, jedoch keine Unstimmigkeiten mit der früheren Struktur erkennen lässt.

EINTRITTSKARTEN

Planen Sie Ihren Besuch in der Sacra di San Michele und kaufen Sie Ihre Eintrittskarte.

EINTRITTSKARTEN

KONTAKT

Für alle Fragen und Anfragen, die nicht auf der Website beantwortet werden bzw. aufgeführt sind, kontaktieren Sie uns bitte.

Wir antworten, vorbehaltlich der laufenden Aktivitäten, während der Öffnungszeiten der Sacra di San Michele.

TELEFON: +39 011939130
EMAIL: info@sacradisanmichele.com
ADRESSE Via alla Sacra, 14 - 10057 S. Ambrogio (TO)

HÄUFIGE FRAGEN/FAQ

Privacy und Cookie Policy  |   Transparenz   |   Jobs

Facebook Youtube Instagram
de_DE
it_IT fr_FR en_US es_ES de_DE